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  • 入行论释·善说海 讲记（136）

    平安宁静。 其实我们也可以这样发愿：“凡是听到我名字的人，愿他相续中生起菩提心，遣除一切恐怖。”通过这样的祈祷，总有一天我们也可以像观世音菩萨那样，令见闻接触的众生得到利益，佛陀在《法华经》...会起作用一样，观世音名号跟普通人的名称截然不同，忆念的时候，千万个众生的烦恼、恐怖、痛苦同一个时间都会无余遣除。即使在众人当中产生一些怖畏，或者遇到地水火风的灾难、怨敌的危害、邪魔外道的侵损、重病降临...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10323219788.html

  • 入行论释·善说海 讲记（177）

    见和行在修学中非常重要。如果没有空性见解，不管是念佛、参禅还是修无上密法，都会被实执紧紧束缚着，要想解脱非常困难。现在有些人念佛特别虔诚，但对遣除障碍、积累资粮以及往生极乐世界的执著非常强烈，在如此...堕入恶趣，甚至你自己也在恶趣中无法解脱，这是非常可悲的。因此，有些业果不得不谨慎，大家一定要注意！ 壬二（遣除于彼之争论）分二：一、遣除无有世俗之过失；二、遣除分析不合理。 癸一（遣除无有...

    索达吉堪布　宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/23344527611.html

  • 指捻转经筒功德文

    可以清净破誓言的罪业。若咒师转动经轮，能消除业障面见本尊。若医生转动经轮，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。若国王转动经轮，其臣民眷属皆能消除业障。若官兵转动经轮，能够清净业障遣除违缘，增长福田。若王妃...暂时转动法轮的功德极其殊胜，能消除疾病、瘟疫，遣除违缘魔障，能得到四天王、及十方护法神随时随地随身的护卫，具足如是无量功德。究竟转经轮的功德，十不善业、五无间罪及三途恶业都可消除，寿终往生佛国，极乐世界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390157213.html

  • 一组禅宗研究的力作

    禅宗的迷失论，以遣除扫荡的不二法门为特色的般若思想影响了禅宗的开悟论。禅宗的境界论，既是开悟论的推展，又是向本心论的回归，在体现华严圆融思想的同时，深深地烙上了如来藏思想和般若思想的印痕。”当然，禅宗的思想也受到庄玄思想和儒家思想的影响，作者之所以没有在本书涉论，也是出于从最主要的影响方面入手的考虑。　　禅宗哲学、以解构为主，通过对思维定势的消解，对情尘意垢的遣除，彻见真如本心。而通过文学表达佛法...

    铂铮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405857344.html

  • 亚青寺传法特色

    主修法门的历代传承祖师应经常祈祷。故亚青寺有此定期法会，大家共同祈祷、供养有速证佛果之缘起。在法会期间也共修宁玛派的一些不共遣除道障法，使弟子遣除修道中的外内密一切违缘，增上顺缘。 四月初四至十一——...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15541858128.html

  • 罪业不可放置，须励力修忏悔

    ”成立，以罪业放置将产生不悦意果报、对产生功德有损害、以及与僧众作羯磨有障碍等的缘故，相反忏悔则能产生相应种种功德的缘故。 　　比喻：服毒或得病须要以药及时治疗遣除。 　　以上忏悔的必要性再稍微...恶趣中，千百万年感受深重痛苦，这是异熟果。而且，如果相续中的黑业习气不忏除，将会一而再地反复现行，而且以杀生、不与取等的黑业，会现前短命、多病、贫穷等等的厄运，这是造作和领受等流果。 　　从增上果...

    益西彭措堪布　讲授

    |忏悔|罪业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2224449185.html

  • 手动转经轮的功德

    ，可能是修行到一定阶段自然开显的。弥勒菩萨说：经常转动经轮之人，就连你的影子掠过的众生均从恶趣得以救度。 佛经说：尽管暂时转动经轮的功德都极其殊胜，能消除疾病，瘟疫，遣除违缘魔障，能得到四大...

    佚名

    |转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1050029186.html

  • 入行论释·善说海 讲记（99）

    无法与地狱饿鬼的痛苦相比。从意义上说，为求菩提而忍受的苦行，无论对众生还是自己的了脱生死都有相当大的利益。方方面面进行比较，我们受小小的痛苦就能遣除巨大的痛苦，受短暂的痛苦就能遣除长久的痛苦，所以还是...吝啬心，如果稍有一点吝啬，觉得“哎哟，太多了吧”，那不布施也可以，没有一点强迫性。 良医佛陀遣除众生烦恼的方法，采用极为温和的措施，让我们做起来简便易行，根本不会有任何痛苦。不管是行持六度中的...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11263213298.html

  • 忏悔支的总义

    还是汉传佛教，我们相续中的罪业都是黑色的，为了遣除这样的罪业，一定要依止最殊胜的法门，既然如此，修金刚萨埵或依止四对治力为何要有教派之分呢？有些人说：“我不修金刚萨埵，我念自己的忏悔文就可以，也不用...

    索达吉堪布宣讲

    |忏悔|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10452613330.html

  • 与敌人共创安忍的功德

    都说，释迦牟尼佛在因地是慈力王时，五位罗刹来饮他的鲜血、吃他的鲜肉，当时慈力王念了四句偈作回向，同时发愿道：“我现在以血肉满足你们，待我成佛时，愿我能以清净戒律、等持、智慧，遣除尔等贪嗔痴三毒，使你们...

    索达吉堪布宣讲

    |忍辱|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13340618990.html
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